关于“幸福”这个词汇，很多人都有很多评价，但这些评价大都指向同一个点，那就是普世价值观，在普世价值观里，幸福是正向的，幸福同时也是符合大多数人的普遍认知的，然而当幸福从一个反向被发掘，这个时候，幸福还是幸福吗？又或者说，幸福如果违背了大多数人的认知，那么幸福还会是幸福吗？没有人敢这样假设，因为我们依旧是遵从一个普遍的价值观，在这个价值观之下，违背的都是负面的，会被唾弃的，但毕竟有人会这么想。

《幸福》是今天推荐的影片，本片讲述的故事就是一个有关于幸福定义的故事。弗朗索瓦是一个年轻的木匠，他与妻子过着幸福的生活，两个人膝下有几个孩子，妻子当裁缝，弗朗索瓦是木匠，两个人的生活甜如蜜，这姑且算是一种幸福吧。然而好景不长，当弗朗索瓦认识了伊美丽之后，幸福的定义就变了。

伊美丽知道弗朗索瓦有自己的妻子也有自己的幸福，但是伊美丽却给了弗朗索瓦一个无法拒绝的承诺，于是，两个人选择了在一起，而这对于弗朗索瓦来说则是一种新的体验。在自己的妻子那边，福蓝索瓦没有丝毫的怠慢，而在伊美丽这边，弗朗索瓦又有新的获得，两种幸福叠加在一起，福蓝索瓦自认为到达了人生的巅峰。然而好景不长，意外发生了。

《幸福》这部影片之所以有意思，原因在于创作者背离了普通人的认知，普通人的认知是什么样的呢？就如同弗朗索瓦对待自己的家庭一样，妻子温柔，孩子可爱，自己的家庭和谐美满，这是一种让人羡慕的婚姻，与此同时，弗朗索瓦对于自己的婚姻也没有任何的厌恶。因为在遇见了伊美丽之后，弗朗索瓦并没有因此而冷落自己的家庭，相反，因为弗朗索瓦获得了双倍的快乐，他因此变得更加开心了。

这种理念在很多人眼中是不应该成立的。因为对于婚姻之外的感情，大多数人的认知都是这种感情不道德，然而不道德的感情真的在当事人看来也是不道德的吗？影视剧里一般的认知给了这种情况下的当事人一个标签，那就是偷情的时候，是会对于原配有愧疚感的，哪怕有的没有愧疚感的人也会被早早的贴上衣冠禽兽的标签，而那些有愧疚感的人在面对原配与情人之间作出选择的时候，总是会让自己很纠结，这种纠结弗朗索瓦就没有。

在弗朗索瓦看来，自己已经拥有了一段幸福的感情，当自己继续拥有另一段幸福的感情之后，自己获得的是双倍的快乐，这种双倍的快乐并不影响自己之前的获得，因此，弗朗索瓦本身并没有对于妻子有所愧疚，相反，他为自己拥有这两段情感而感觉到自豪。所以，我们在本片中看到的是一种奇观，至少对于普通人来说是不可能的奇观，因为弗朗索瓦没有丝毫的愧疚，相反，他所拥有的只有更多的幸福。

这种奇观一定程度上违背了普通人的认知，当然，道德的边界被打破之后，对于创作者来说，这可能是一种全新的创作理念，但对于普通人来说，这终究是一种无法接受的情感相处模式。正因为创作者在本片中的创作理念，在影片结束的时候，当伊美丽真正的成为了弗朗索瓦新任妻子之后，影片没有对于弗朗索瓦的妻子自杀感觉到悲伤，相反，影片默认了伊美丽与弗朗索瓦的感情，这是一种赞许。

因此，当我们看到本片的结局的时候，那种奇怪的感情是有道理的，毕竟，并不是所有人都能接受弗朗索瓦的生活方式，也不是所有人都能对于婚内出轨做出来如同他的妻子去欺骗他的反应。弗朗索瓦在这两段感情当中属于获得的一方，然而这个最终因爱轻生的女人又获得了什么呢？她没有获得，相反，她失去了一切。

当然，从另一种角度来说，本片也是一种创新，因为很多时候，当我们看到婚外情或者三角恋的时候，有一部分故事是讲述两个男人为一个女人争风吃醋，但我们并不常看到两个女人在一个男人中间探讨相处之道，更别说，这种另类的和睦的关系了。即便是两个男人为了一个女人争风吃醋，也不会有这么和睦的相处，从这一点来说，本片又是一种另类。

当然，另类就意味着本片所探讨的观点并不是常规的观点，更不是我们所能理解的观点，当我们所不能理解的观点呈现出来之后，看一看就行了，毕竟，与大多数人相悖的价值观并不会被这个社会轻易包容。人人都想要遵从弗朗索瓦的这种生活模式，但毕竟封建王朝已经灭亡了上百年。

期待很不错，然而当婚姻面临道德选择的时候，我们不能简单的理解为这是一道选择题，如果弗朗索瓦的故事被认同，那么普通的社会规则就会面临另一种拷问。

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你好，再见